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那乱石山非常高,比树林里几人高的松树还高,堆在草地上绵延足有好几里地,这些石头都是经过人工打磨过的,都有斧凿的痕迹,这到底是什么人在建造什么用了这么多的石料呢?阿郎的族人也常常在领地周围建造石墙,以抵挡野兽和其他族人的进攻。但即使是大规模的建造石墙,也用不了这么多的石料啊?当然那个时候的人类还没有像后世那样大规模建造陵墓,他们只是一个个部落,修建像秦始皇和汉武帝那样的陵墓是不可想象的。所以阿郎也没有往这方面想。 </P>
转过乱石山,面前呈现一座巨大的三角形神庙,此时天色已露白,东方的太阳光辉从地平线上射来,把这个神庙映照得神秘而高大。神庙的底部是圆形,有石砌的石阶向上,上到三分之一处是一个大平台,那些四面都是三角形的建筑物就坐落在这个大平台上,每一个三角形的底部都有一道石门,应该是给人进出的,但此时石门都是关闭的。三角形向上的顶部是一个圆形像白云一样的东西,还闪着银色的光芒。这个圆形的白云非常大,把下面的三角形建筑都覆盖了。 </P>
阿郎转过乱石山第一眼就看到了这个巨大的神庙,再仔细一看,这神庙的四周都用坚固的白色铁管围起来,围墙也很高,一般人爬不进去。当时可能还没有铁器,只是用我们现在的眼光看,那围栏的管子是铁器制造的铁管,就像是我们现代动物园围住动物用的铁栅栏。 </P>
阿郎自然不认识这是什么东西,只觉得很好奇,便用手在铁栅栏上摸了一下,冰冷冰冷的,简直比摸石头还冷,但是表面很光滑,手感极好。 </P>
巫哈警告道:“小子,到这个地方你只管看,只管听,有些东西可不能碰,否则你的小命就没了。” </P>
阿郎看到这些东西简直超出了自己的想象,看来娲客图族人确实有比巢郎族更先进的东西,既然如此,那么巫哈的警告不是没有道理的。想到这里,他指着那个神庙道:“难道你们的领地在神庙里吗?” </P>
巫哈脸上一点表情都没有,眼睛有点迷离,道:“那不是神庙,那是恶魔地域!” </P>
“恶魔地域?”阿郎虽然从巢郎族的大祭师口中知道了有神和魔,但自他懂事以来就没见过什么神和魔,现在却无端地出来一个恶魔地域,使他很不相信的追问了一句。 </P>
巫哈没有看他,还是沿着铁栅栏和乱石山走,阿郎看了看玲玲,想从她的脸上看出他们的领地究竟在什么地方,可是这个女人被她父亲呵斥之后就没露出过一丝的表情,就像一个冷美人,对外界没有了感觉。 </P>
他们还是继续走,阿郎感到这路走着就没完没了了,他心里甚至怀疑他们还有没有领地,可是这种怀疑毕竟是站不住脚的,没有领地的族人怎么能够存活呢。 </P>
当太阳升起的时候,一抹灿烂的红光照在乱石山上,世界似乎分外的光明。光明的光亮照在了乱石山边一尊巨大的雕像上。 </P>
那尊雕像是石刻像,刻的是一个女人,或者说是女神,女神面部饱满,体态丰满,眼光深邃,面含微笑,手里拿着一个圆盘状的似乎能放光的东西,阿郎看着这东西怎么像是恶魔地域顶上那个圆形的白云的东西呢,都是银白色,圆形,形状并无二致,就是大小不同罢了。原始人的雕刻往往是粗线条的勾勒,也有很逼真的,像巢郎族的大祭师世代都是雕刻好手,族里如果需要雕刻人像用于纪念死者,都是大祭师出面雕刻,他们也会雕刻得栩栩如生,但石像不大,一般只有人的三分之一,甚至更小。而这个石像不但巨大,而且雕刻得非常细致,连衣服的褶皱都刻画得有条不紊。当然,这个女神穿的衣服不是他们平常穿的兽皮和麻衣、兽毛衣之类的,而是一种闪着金光的丝织物(阿郎当然不知道什么是丝织物的,因为那时还没有出现丝织物,这样写是便于读者阅读)。 </P>
然而看着看着,阿郎感觉这个女神的额头有第三只眼,那第三只眼似乎还能转动,随着阿郎的凝视,那第三只眼似乎也在盯着他,眼珠还在不停地转动。阿郎吓了一惊,忙道:“她……她是活的……” </P>
巫哈和玲玲有点不可思议地看着他,从他们的脸上,阿郎感觉到自己不像是个人似地,于是神情凝了一下,收回手来。 </P>
巫哈意味深长地道:“你很奇特啊!” </P>
他说着打了一声口哨,立即雕像的西边,乱石山的边上土地松动,不一会儿就有快石板掀起,现出一个可供十几人并排上下的四方形大洞来,洞的东边修筑了石梯可供上下。此时从里面不断地走上来许多人,都和巫哈打着招呼。 </P>